В. И. Ленин...пока собственность остается за капиталистами, всякая демократия будет только лицемерно прикрытой буржуазной диктатурой. Всякие речи о всеобщем голосовании, о всенародной воле, о равенстве голосующих будут сплошным обманом, ибо не может быть равенства между эксплуататором и эксплуатируемым, между владельцем капитала и собственности и современным наемным рабом.
К. Маркс. СС т. 11, с. 372 "ИЗ ПАРЛАМЕНТА: ПРЕДЛОЖЕНИЯ РОБАКА И БУЛВЕРА"Олигархия увековечивает себя не при помощи постоянного сохранения власти в одних и тех же руках, но тем, что она попеременно выпускает власть из одной руки, чтобы подхватить ее тут же другой.
Рассказ о поездке Маяковского в Чехословакию, Францию, Германию и Польшу в апреле — мае 1927 года.Не тратьте слова́
на братство славян.
Братство рабочих —
и никаких прочих.
...в нескольких предложениях Вы, Рустам, формулируете известную формулу "чем хуже - тем лучше". Мы за кадром с некоторыми представителями вот наших левых движений, к которым я ближе всего нахожусь, обсуждали это, и да, пожалуй можно признаться самим себе в том, что сейчас предлагать, конструктивны... нам же, нашим критикуют "вы не конструктивная оппозиция, вы не предлагаете, как поправить, починить эту машину, вы её хотите разломать!" Вы вовлекаетесь в процесс конструктивного обсуждения поправок, там, законов... Приходите, помогайте, становитесь в один ряд с, там, справедливая россия, какая-нибудь ещё россия, социалистическая россия... Давайте сюда, говорит нам буржуазная пропаганда, говорит нам власть! Но правда заключается в том, что эта машина никуда не поедет, она построена с принципиальными дефектами, она может увезти водителя и пассажиров исключительно в пропасть и поэтому помогать ей возобновить движение, если она свалилась в канаву - это не значит, что-то изменить. Но до тех пор, пока все пассажиры не осознают, что машина едет в пропасть, ничего перестроить нельзя. А осознают они скорее всего тогда, когда обстоятельства усугубятся до какой-то совершенно уже нетерпимой отметки, когда пресловутый жареный петух, которого я поминаю через три примерно, хотя бы однажды... пока не появятся и не объяснит им, что да, безработица - это ужасно, голод - это ужасно, отсутствие образования - это ужасно, здравоохранение за деньги - это ужасно... Вот пока этот ужас не станет главным воспитателем, до тех пор, пока миллионы людей не почувствуют, что дальше так невозможно - бессмысленно пытаться использовать какие-то косметические средства.
... по большому счёту нужны эти поправки [в конституцию] или не нужны - важно же какой курс выбирает правящий класс, каким курсом решает идти система, иногда без всяких поправок можно запретить и сжечь [марксистскую литературу как экстремистскую]. И мне кажется, что объективные обстоятельства складывается именно так, что будут запрещать. Но осмелятся ли, не снося памятники? Тут очень трудно: нужно как бы если ты не Украина, то нельзя взять и бросить куда-нибудь в направлении помойки всё советское наследие: идеологическое, культурное... Ты всё-таки с лёгким паром смотришь, ещё и каждый новый год! Правильно? Нельзя так просто разделить эти вещи. А тут одно за другое цепляется и рано или поздно ты приходишь всё-таки к этим проклятым книжками, от которых хотелось бы избавиться! Поэтому они мучаются, они тащат этого Ленина, они тащат на себе этот Мавзолей, который "как собаке хотелось бы избавиться от блох", так и им хотелось бы избавиться от всех этих вот, вот этих, унаследованных ими условностей. Вот они говорят об атомных бомбах, заложенных под российскую государственность создателями Советского государства. Рано или поздно они будут это делать, не они - так другие, те, кто придёт им на смену.
ИсточникМихаил: Думаете ли вы, что после обновления основного закона страны правительство начнёт постепенно закручивать гайки остатков... Пока этого не произошло многие люди из оппозиции будут призывать выражать своё мнение, ходить на митинги. Изменилось ли ваше мнение по поводу присоединения к подобной активности?
Сёмин: Я уже сказал, что нет, не изменилось.
Михаил: Ведь возможно это будут последние попытки сказать своё "против".
Сёмин: А кому нужно это "против", что оно меняет, кто это услышит? Сейчас вам сделают голосование 365 дней в году, а не 7 дней, оно будет электронным... И что, и что?
Михаил: Сил сидеть дома и смотреть на это со стороны больше нет.
Сёмин: я понимаю что руки опускаются, я понимаю, что кипит разум возмущённый, но это ничего не значит! Это не значит, что если Вы сходите на участок для голосования, опустите какую-нибудь бумажку в урну, то разум перестанет кипеть. И Вы таким образом... Это знаете, в чём ещё, об обманчивости этой ситуации: Вы себя убеждаете в том, что Вы чего-то сделали, Вы пошли и написали вот этому человеку, например Сёмину, ну или Платошкину, ну не знаю, кто ещё будет там фигурировать в списке героев, на которых можно положиться... Сделай! Вот я сложил бюллетень, и всё... "А, мой голос не учли!" И с этого момента можно оскорбляться ещё сильнее, ещё сильнее обижаться. А может быть лучше просто с самого начала дать себе честный ответ, что клади ты туда бюллетень, не клади - ничего не изменится. Не для того урну ставят и бюллетени выдают, чтобы интересоваться Вашим мнением.
И.В. Сталин. Выступление на встрече с творческой интеллигенцией (1946 год)...Те же, кто не может или не хочет в силу пережитков, традиций старой контрреволюционной буржуазной интеллигенции, в силу неприятия и даже враждебности по отношению к власти рабочего класса преданно служить советскому народу, получат разрешение на выезд на постоянное место жительство за границу. Пусть они там воочию убедятся, что означают на деле утверждения о пресловутой буржуазной "свободе творчества" в обществе, где все продается и покупается, а представители творческой интеллигенции полностью в своем творчестве зависят от денежного мешка финансовых магнатов.
В. И. ЛенинНа всех сознательных рабочих лежит долг — всеми силами восстать против тех, кто разжигает национальную ненависть и отвращает внимание рабочего народа от его истинных врагов.
Целесообразней, в конечном счёте, не на кого-то работать, получая лишь часть произведённой стоимости, не на себя работать, получая произведённую стоимость в полном объёме, а для себя (коллектива) работать в составе этого трудового коллектива, получая не произведённую стоимость, а произведённый продукт труда, отбросив "произведённую стоимость" как пережиток прошлого, который больше не нужен.
И.В. Сталин. Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б) 26 января 1934 г. // И.В. Сталин. Сочинения. Том 13. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1951. С. 377-378.Говорят, что на Западе в некоторых государствах уже уничтожен марксизм. Говорят, что его уничтожило будто бы буржуазно-националистическое течение, называемое фашизмом. Это, конечно, пустяки. Так могут говорить лишь люди, не знающие истории.
Марксизм есть научное выражение коренных интересов рабочего класса. Чтобы уничтожить марксизм, надо уничтожить рабочий класс. А уничтожить рабочий класс невозможно. Более 80 лет прошло с тех пор, как марксизм выступил на арену. За это время десятки и сотни буржуазных правительств пытались уничтожить марксизм. И что же? Буржуазные правительства приходили и уходили, а марксизм оставался. Более того, – марксизм добился того, что он одержал полную победу в одной шестой части света, причем добился победы в той самой стране, где марксизм считали окончательно уничтоженным. Нельзя считать случайностью, что страна, где марксизм одержал полную победу, является теперь единственной страной в мире, которая не знает кризисов и безработицы, тогда как во всех остальных странах, в том числе и в странах фашизма, вот уже четыре года царят кризис и безработица. Нет, товарищи, это не случайность.
Да, товарищи, мы обязаны своими успехами тому, что работали и боролись под знаменем Маркса, Энгельса, Ленина.
Вольней Константен ФрансуаНе бог создал человека, а человек создал бога по образу и подобию своему. Человек дал богу свой разум, наделил его своими склонностями, приписал ему свои суждения.
К. МарксВся разница между этим и старым откровенным рабством состоит только в том, что современный рабочий кажется свободным, потому что он продаётся не раз навсегда, а по частям, на день, на неделю, на год, и потому что не один собственник продаёт его другому, а он сам вынужден таким образом продавать себя, ибо он раб не одного человека, а всего имущего класса.
Для него суть дела не меняется, и хотя эта кажущаяся свобода и должна, с одной стороны, давать ему некоторую реальную свободу, зато, с другой стороны, имеется та невыгода, что никто не гарантирует ему его пропитание; его хозяин — буржуазия — в любой момент может прогнать его и обречь на голодную смерть, если больше не заинтересован в его работе, в его существовании.
Между тем, для буржуазии современное положение несравненно выгоднее, чем старое рабство: она может когда угодно отказать своим рабочим, не теряя при этом вложенного капитала, и вообще труд рабочих обходится ей гораздо дешевле, чем обошёлся бы труд рабов, как высчитал ей в утешение Адам Смит